念圣纪

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念圣纪

  艾乃斯传述，穆圣（愿主福安之）为圣后，为感谢真主把他造化为世界的热海麦提，纪念了自己的诞辰日。所以，我们纪念穆圣（愿主福安之）的诞辰日是穆斯太罕布。(见《尼尔麦土力库布拉》第三部分第10页、第五部分第2页)。

  穆圣（愿主福安之）出世的晚间比白拉特晚间、盖德尔晚间还要贵。这是因为：穆圣（愿主福安之）出世的晚间是穆圣（愿主福安之）在世上出现的晚间，盖德尔夜的晚间是穆圣（愿主福安之）受恩赏的晚间；盖德尔夜的晚间因天使从天上降到世上而变贵了，穆圣（愿主福安之）出世的晚间因穆圣（愿主福安之）来在世上而变贵了；盖德尔夜的晚间是真主恩赐信士的晚间，而穆圣（愿主福安之）出世的晚间是天地万物受恩赐的晚间。因此《古兰经》中说：“我差你是因为慈悯全世界。

   为念圣纪而忙碌是临近真主的最佳途径。忙碌就是要给参加圣纪会的人供给食物，要念《古兰经》、要念赞圣词。穆圣（愿主福安之）出生的晚间就是忙碌的晚间。因此，穆圣（愿主福安之）说：“尊重我生日的人，我要在后世里搭救他。”

  穆圣（愿主福安之）还说：“谁为纪念我生日而化了一文钱，就象在主道上献了一座金山。”

  大贤艾布•伯克尔说：“为纪念穆圣（愿主福安之）的生日而化费了一文银钱的人，在天堂里他是我的伙伴。”

  大贤欧麦尔说：“尊重穆圣（愿主福安之）生日的人，确实是复兴了伊斯兰教。”

  大贤奥斯曼说：“给赞圣的人施了一文钱的人，就跟白德尔战役、豪乃尼战役中的烈士一样。”

  大贤阿里说：“尊重穆圣（愿主福安之）生日的人，真主将用伊玛尼(正信)终结他的一生。”

  伊玛目沙斐仪说：“在穆圣（愿主福安之）的生日聚了亲朋、给他们预备食物、干尔麦里(善行；善事)的人，真主在后世里让他同诚实的人、烈士、清廉的人居住在乃尔目的天堂里。”(见《麦达勒中速伍迪》第15页)

  圣孙哈三说：“我若有一座象伍侯德山那样大的金山的话，也会用于念圣纪。”

  筛赫祝奈迪•巴格达迪说：“谁参加了念圣纪的盛会、尊重了穆圣（愿主福安之）的诞辰日，他就得了伊玛尼。”

  筛赫•麦尔如弗•库尔黑说：“谁因念圣纪而聚众集会念经，并供给众人食物，点灯，穿新衣服、点香，后世里真主会使其同一切圣人一道复生。”(见《麦卡雷麦里艾赫俩给》第8页)。
   
  任何人不该反对为纪念穆圣（愿主福安之）的生日而念(古兰经)、赞圣，反对的人是真主抛弃和罪愆了的人。(见《麦克图布》第三册第99页)，为念圣纪而化费了很多金钱的人，今世他不要害怕贫穷，后世他不要害怕忧愁。(见《如海白牙尼》第九册第56页，并见《茂路迪》)。

   伊玛目•苏尤同伊说：“若在一住宅、寺、地方，念了圣纪，天使们将围住那宅、寺、地方，祝福那里的人。真主以普慈的恩惠赏赐他们。”他又说：“谁在家中念了圣纪，真主将保佑他免遭旱灾、火灾、水灾、各种天灾、嫉妒、怀恨、被盗，他去世后，真主使他能答上两位天使的质询，他将与圣人们同住在天堂中。”(见《尼尔麦图里库布啦》第1l页)。

   一位大卧力说：“用过圣纪节来体现尊重穆圣（愿主福安之），不能隐昧念圣纪。”

  伊玛目•苏尤同依说：“念圣纪是穆斯太罕布，为了感谢穆圣（愿主福安之）给我们带来了真教、引领我们走上了正道。”

  伊本，赫哲尔博士说：“集会念圣纪是穆斯太罕布。”(见《如海白牙尼》大版第四册第33页)。

  伊玛目•塞布克召集了当时著名的学者，隆重集会，纪念了圣纪节。他还在圣纪会上作了一首赞圣诗。在(念大赞)念到穆圣（愿主福安之）“来了”时，伊玛目•塞布克及所有的人站起了，有病实在站不起来的人用膝盖跪立了，真主将吉庆降在了圣纪会会场。伊玛目•召曾伊说：“谁念了圣纪的话，真主将保佑其当年免遭灾殃，使其好的愿望变成现实。”伊玛目•苏尤同依和伊本•赫哲尔博士断定念圣纪是逊乃提。(见《如海白牙尼》第九册第57页)。

    前后辈的人们在欢庆圣纪节，任何人没有反对过。唉！想念穆圣（愿主福安之）、喜爱穆圣（愿主福安之）的人们啊！喜穆圣（愿主福安之）是伊玛尼全美的显迹、使伊玛尼坚定的途径。我们要比自身、父母、儿女、近亲更喜穆圣（愿主福安之），要把圣纪节当成哈给格提的尔德(真正的节日)，因为作为教生，把圣纪节当成哈给格提的尔德是瓦直布、或凡雷做。开斋节、古尔邦节是麦札孜的尔德，圣纪节是哈给格提的尔德。(见《麦卡雷麦里艾赫俩给》第46页)。

    穆萨圣人（愿主福安之）的时代，有一个罪大恶极的人。他亡后，人们由于憎恶，将其填在了一个很脏的地方。真主晓谕穆萨圣人（愿主福安之）：在某脏地方，埋着我的一位卧力，你挖出他、给其洗礼、站者那则后异地重新安葬。穆萨圣人（愿主福安之）依主命行事，人们却纷纷向穆萨圣人（愿主福安之）诉说该人的恶行。穆萨圣人（愿主福安之）给其洗礼，站者那则后在都哇中向真主询问其中的奥秘。真主晓谕穆萨圣人（愿主福安之）道：“该人在念《讨拉特》时见了穆罕默德圣人（愿主福安之）的名字，他因喜穆罕默德圣人（愿主福安之）而吻了其名字，他因而得了高品了。”(见《麦卡雷麦里艾赫俩给》笫50页、《饶祖力发依给》小版第413页)。

   为尊重穆圣（愿主福安之）诞辰的晚间，穿上好衣服是应该的，尊重穆圣（愿主福安之）是为自己的后世储蓄。谁把穆圣（愿主福安之）诞辰的晚间当作哈给格提的尔德 (真正的节日)真主将恩赏他。在穆圣（愿主福安之）诞辰的晚间，念《古兰经》、赞圣，给参加圣纪会的人供给饮食是临近真主的最佳途径。(见《凡提罕索麦迪》第52页)。

    一个埃及人为纪念穆圣（愿主福安之）诞辰日而邀请了清廉人、穷人、鳏寡孤独，给他们吃喝。在院里和巷道里洒了香水，香气四溢。给被邀来的人慷慨地施散了钱。他隆重纪念穆圣（愿主福安之）诞辰日。(见《麦札力苏里核忍耶》第55页