在主麻之后念赫听搭救亡人

鹅卵石

在主麻之后念赫听搭救亡人

艾奈斯由至圣（愿主福安之）上传来：他说：“的确主麻日和主麻夜间是二十四小时，在主麻日没有一时则已，一旦有，真主在火狱中赦免六十个罪人”。——见《 نزهة المجالس》第一册126页
                       
伊本•阿巴斯由至圣（愿主福安之）上传来：“谁在礼完主麻拜之后念了：سبحان الله العظیم وبحمده（赞尊大的主清净！，凭赞颂他而赞他清净！）一百遍，真主就恕饶他十万件做个，恕饶他父母两万四千件罪过”。——见《نزهة المجالس》第一册128页


艾奈斯由至圣（愿主福安之）上传来：“谁在主麻日在伊玛目出了赛俩目，在他放平脚之前七遍七遍地念了《开端章》《虔诚章》《人类章》《黎明章》，真主就恕饶他以前的罪过和以后的罪过，并以归信真主和某日之人的数目赏赐他报酬”。

在一个传述中说：“真主保护他的教门，他的今生，他的家属和他的子孙”。——见《نزهة المجالس》第一册128页

伊本•麦思阿德说：“谁在主麻日在伊玛目出了赛俩目，在他放平脚之前七遍七遍地念了《开端章》《虔诚章》《人类章》《黎明章》之后，念‘真主啊！，富有的主啊！，受夸赞的主啊！，起造的主啊！，复造的主啊！，独慈的主啊！爱人的主啊！求你使我凭着你的百恩由除你之外的上富裕，凭你的合法的由你的非法的上使我富裕’，真主就使他富裕，并在他料想不到的地方赐给他衣禄”。

由阿纳斯上传来：“谁在主麻日念了七十遍：主啊！求你使我凭着你的百恩由除你之外的上富裕，凭你的合法的由你的非法的上使我富裕’，不到两个主麻真主就使他富裕”。——见《نزهة المجالس》第一册128页

由伊本•尔迈勒上传来：“谁按期探望了他父母的坟陵，或他俩一个的坟陵，他如同做了正朝，在星期四，主麻日，星期六探望父母的坟陵是受喜的，因为亡人在这些日子中因为主麻日的尊贵能看见探望者”。  ——见《محالس  الارشاد》第400页

至圣（愿主福安之）说：“如果一个信道穆民念了《阿耶•库勒西》，把它的回赐转给坟中的人，真主就使四十道光进入从东至西的每一个坟墓中，真主使他们坟墓宽敞，为每一个亡人升高他一个品级，而且为诵念者赏赐六十个圣人的回赐，而且真主凭每一个单字委派一位天仙为他念坦斯比哈，直至复活日”。——见《 شرعة الاسلام   》第571页

由至圣（愿主福安之）上传来：“谁步行去探望坟陵，他在坟陵中念了《开端章》和《虔诚章》三遍，《竞争章》一遍，仿佛他念了《古兰经》一万二千遍”。——见《 شرعة الاسلام   》第571页

导师们会同主张：在坟上念赫听是最尊贵的；的确诵念的位份是有吉庆的位份，是慈悯降下的位份，其密度是为搭救亡人，学者们把在坟上诵念《古兰经》定为受喜的。——见《شرح احیاء  》第一册369页
                       
伊玛目安萨里说：“的确众鲁哈在每个主麻日集中在他们的位份上，他们指望活人的祈祷和施舍物”。——见《鲁白（روح البيا ن）》第3册161页

至圣（愿主福安之）说：“《黄牛章》是《古兰经》的鱼脊，在它中的每一节明文八十位天仙陪随而降下；الله لااله الا هو الحیّ القیُّوم是从阿勒世之下显现的，而且它常川接连着它；《雅辛章》是《古兰经》的心，凡是为讨真主的喜悦和后世家宅的人念了它的人，他必被恕饶，你们把它念给你们的死者吧！”。——见《سبل الخیرات》第91页

由至圣（愿主福安之）上传来：他说：“如果你们一人经过一个坟院时，叫他念《库勒西章》三遍，因为它比施舍所有的都高强”。一人问：“真主的使者ﷺ啊！所有的是什么？”，至圣ﷺ说：“充满今生的金银”。——见《مصباح الانام 》第48页

当阿里之子哈桑之子哈桑归主了时，他的妻子在他的坟陵上搭起了帐篷一年；很明显：她是为爱臣们聚众赞念，诵念《古兰经》为使配贤们来做祈求，求恕饶，求慈悯而准备的。——见《米勒尕提》第4册237页

由至圣（愿主福安之）上传来：“不管那一个穆斯林在临终时念《亚辛章》，取命天仙不拿取他的鲁哈，直到掌管天堂的‘里兹瓦尼天仙’给他拿来了天堂里的饮料，他在自己的床上饮了它，然后他才拿取他的生命；不管那一个穆斯林给临终时的人念了《亚辛章》，取命天仙就凭每一个单字着带领一万天仙降下，在他前面排班站队，他们夸赞他，给他求恕饶，而且他们参加他的洗礼，殡礼，和葬礼”。——见《 نزهة المجالس》第一册63页  ——见《قطب الارشاد》第一册318页

艾布胡拉勒由至圣（愿主福安之）上传来；“每当真主把《塔哈章》降示给我时，哲白拉依勒大天仙说：‘穆罕默德（愿主福安之）啊！真主给你说：你命令你的教生在星期一的埔礼之后念《塔哈章》，如果他死了，真主伴随他降下四道光，在洗亡人时，在一个高位上念它，真主就叫慈悯的天仙降临他家里，借念它恕饶亡人，借它遮盖亡人的缺陷，借它取缔亡人坟中的罪刑，窄狭，黑暗，孤独，而且借它恕饶诵念的人，倾听它的人，及其在亡人家里周围的男女，在阿勒世之下一位天仙呼唤：‘真主的奴辈啊！你们凭这个善功知足吧！真主确已恕饶了你们’”。——见《ادلة الشرعیة 》第112页   ——见《شرح سیف الدین 》第265页
                              
艾奈斯由真主的使者（愿主福安之）上传来：“谁进入坟院，念了《亚辛章》，真主当时就为他们减轻，真主为念者凭坟院中死者的数目为他上写好”。——见《 شرعة الاسلام 》第571页
                                          
大贤尔迈勒说：“信道穆民啊！你们把《古兰经》作为使亡人得脱离的媒介，你们环转它吧！，你们念了：‘主啊！求你凭尊大《古兰经》的情分恕饶这个亡人”。——见《  فجر الصادق》36页 ——见《شرح سیف الدین 》265页  ——见《鲁白（روح البيا ن）》第七册443页

至圣（愿主福安之）说：“如果一个信道穆民念了《阿耶•库勒西》，把它的回赐转给坟中的人，真主就使四十道光进入从东至西的每一个坟墓中，真主使他们坟墓宽敞，为每一个亡人升高他一个品级，而且为诵念者赏赐六十个圣人的回赐，而且真主凭每一个单字委派一位天仙为他念坦斯比哈，直至复活日”。——见《 شرعة الاسلام 》第571页

麦加朗诵家谢赫•阿里传来：“在万圣，辈辈卧哩，学者等人的坟陵跟前那样做是受喜的”，他说：“如果你探望一位圣人或卧哩，或学者，或其他人的坟陵，当时你处在大的痛苦中，你望想那个坟陵中的鲁哈来临你，你就把你的苦处以真境之舌或语言之舌哀诉给他，以便他近在有权威的真知御前为你说情，料理你的要紧之事，医治你的病症，你就念《虔诚章》十一遍，如果你念《亚辛章》是最宽宏的，两个《求护章》各三遍，在念《黄牛章》的开头之后念《开端章》和最优美的一切尊名，最后你闭上两眼，你虔诚敬意念‘俩一俩海，引南拉乎’三遍，拖音念‘阿拉乎’三遍，然后你默默地求：我的导师••••••啊！或我的谢赫道长啊！，或我的老师啊！，或者真主的使者啊！真主的平安，慈悯，和他的吉庆幸福在你们上，你就祈求解决你的要紧之事，这是最尊大的益处”。——见《شواهد الحق 》第310页
                  
圣行是：丧主在头一夜过去之后为亡人力所能及地施舍是受喜的，如果他没有一物来施舍，就叫他礼两拜，在每一拜中念《开端章》，和《阿也•库勒西》一遍，念《争荣赛美章》十遍，如果礼结束了，就念：‘真主啊！我礼这个拜，你知道我以它所指望的，真主啊！你把它的回赐赏赐给坟中的某个人’；的确真主就把此拜无穷的回赐赏赐给他，并且赐给他光亮，优美，品级和情分。——见《شرح شرعة الاسلام 》第468页

由至圣（愿主福安之）上传来：“谁在穆斯林的坟院中念了《国权章》真主赏赐他七十位圣人的回赐，而且差遣三十位慈悯的天仙给坟院中的人求恕饶直到复活日，不论那一个穆民在坟院中念了《国权章》，就为他关闭了火狱的门，打开了天堂的门，如果真主意欲他未加清算而进入它，谁念了《国权章》真主就恕饶了他以前的罪过和以后的罪过”。

至圣（愿主福安之）说：“谁在他父母的坟陵上念了《开端章》和《虔诚章》七遍，真主凭七十道光亮照亮他俩坟陵”。——见《تاج》第一册340页