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在主麻之后念赫听搭救亡人

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发表于 2024-5-24 09:43:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
在主麻之后念赫听搭救亡人



艾奈斯由至圣(愿主福安之)上传来:他说:“的确主麻日和主麻夜间是二十四小时,在主麻日没有一时则已,一旦有,真主在火狱中赦免六十个罪人”。——见《 نزهة المجالس》第一册126页
                       
伊本•阿巴斯由至圣(愿主福安之)上传来:“谁在礼完主麻拜之后念了:سبحان الله العظیم وبحمده(赞尊大的主清净!,凭赞颂他而赞他清净!)一百遍,真主就恕饶他十万件做个,恕饶他父母两万四千件罪过”。——见《نزهة المجالس》第一册128页


艾奈斯由至圣(愿主福安之)上传来:“谁在主麻日在伊玛目出了赛俩目,在他放平脚之前七遍七遍地念了《开端章》《虔诚章》《人类章》《黎明章》,真主就恕饶他以前的罪过和以后的罪过,并以归信真主和某日之人的数目赏赐他报酬”。

在一个传述中说:“真主保护他的教门,他的今生,他的家属和他的子孙”。——见《نزهة المجالس》第一册128页

伊本•麦思阿德说:“谁在主麻日在伊玛目出了赛俩目,在他放平脚之前七遍七遍地念了《开端章》《虔诚章》《人类章》《黎明章》之后,念‘真主啊!,富有的主啊!,受夸赞的主啊!,起造的主啊!,复造的主啊!,独慈的主啊!爱人的主啊!求你使我凭着你的百恩由除你之外的上富裕,凭你的合法的由你的非法的上使我富裕’,真主就使他富裕,并在他料想不到的地方赐给他衣禄”。

由阿纳斯上传来:“谁在主麻日念了七十遍:主啊!求你使我凭着你的百恩由除你之外的上富裕,凭你的合法的由你的非法的上使我富裕’,不到两个主麻真主就使他富裕”。——见《نزهة المجالس》第一册128页

由伊本•尔迈勒上传来:“谁按期探望了他父母的坟陵,或他俩一个的坟陵,他如同做了正朝,在星期四,主麻日,星期六探望父母的坟陵是受喜的,因为亡人在这些日子中因为主麻日的尊贵能看见探望者”。  ——见《محالس  الارشاد》第400页

至圣(愿主福安之)说:“如果一个信道穆民念了《阿耶•库勒西》,把它的回赐转给坟中的人,真主就使四十道光进入从东至西的每一个坟墓中,真主使他们坟墓宽敞,为每一个亡人升高他一个品级,而且为诵念者赏赐六十个圣人的回赐,而且真主凭每一个单字委派一位天仙为他念坦斯比哈,直至复活日”。——见《 شرعة الاسلام   》第571页

由至圣(愿主福安之)上传来:“谁步行去探望坟陵,他在坟陵中念了《开端章》和《虔诚章》三遍,《竞争章》一遍,仿佛他念了《古兰经》一万二千遍”。——见《 شرعة الاسلام   》第571页

导师们会同主张:在坟上念赫听是最尊贵的;的确诵念的位份是有吉庆的位份,是慈悯降下的位份,其密度是为搭救亡人,学者们把在坟上诵念《古兰经》定为受喜的。——见《شرح احیاء  》第一册369页
                       
伊玛目安萨里说:“的确众鲁哈在每个主麻日集中在他们的位份上,他们指望活人的祈祷和施舍物”。——见《鲁白(روح البيا ن)》第3册161页

至圣(愿主福安之)说:“《黄牛章》是《古兰经》的鱼脊,在它中的每一节明文八十位天仙陪随而降下;الله لااله الا هو الحیّ القیُّوم是从阿勒世之下显现的,而且它常川接连着它;《雅辛章》是《古兰经》的心,凡是为讨真主的喜悦和后世家宅的人念了它的人,他必被恕饶,你们把它念给你们的死者吧!”。——见《سبل الخیرات》第91页

由至圣(愿主福安之)上传来:他说:“如果你们一人经过一个坟院时,叫他念《库勒西章》三遍,因为它比施舍所有的都高强”。一人问:“真主的使者ﷺ啊!所有的是什么?”,至圣ﷺ说:“充满今生的金银”。——见《مصباح الانام 》第48页

当阿里之子哈桑之子哈桑归主了时,他的妻子在他的坟陵上搭起了帐篷一年;很明显:她是为爱臣们聚众赞念,诵念《古兰经》为使配贤们来做祈求,求恕饶,求慈悯而准备的。——见《米勒尕提》第4册237页

由至圣(愿主福安之)上传来:“不管那一个穆斯林在临终时念《亚辛章》,取命天仙不拿取他的鲁哈,直到掌管天堂的‘里兹瓦尼天仙’给他拿来了天堂里的饮料,他在自己的床上饮了它,然后他才拿取他的生命;不管那一个穆斯林给临终时的人念了《亚辛章》,取命天仙就凭每一个单字着带领一万天仙降下,在他前面排班站队,他们夸赞他,给他求恕饶,而且他们参加他的洗礼,殡礼,和葬礼”。——见《 نزهة المجالس》第一册63页  ——见《قطب الارشاد》第一册318页

艾布胡拉勒由至圣(愿主福安之)上传来;“每当真主把《塔哈章》降示给我时,哲白拉依勒大天仙说:‘穆罕默德(愿主福安之)啊!真主给你说:你命令你的教生在星期一的埔礼之后念《塔哈章》,如果他死了,真主伴随他降下四道光,在洗亡人时,在一个高位上念它,真主就叫慈悯的天仙降临他家里,借念它恕饶亡人,借它遮盖亡人的缺陷,借它取缔亡人坟中的罪刑,窄狭,黑暗,孤独,而且借它恕饶诵念的人,倾听它的人,及其在亡人家里周围的男女,在阿勒世之下一位天仙呼唤:‘真主的奴辈啊!你们凭这个善功知足吧!真主确已恕饶了你们’”。——见《ادلة الشرعیة 》第112页   ——见《شرح سیف الدین 》第265页
                              
艾奈斯由真主的使者(愿主福安之)上传来:“谁进入坟院,念了《亚辛章》,真主当时就为他们减轻,真主为念者凭坟院中死者的数目为他上写好”。——见《 شرعة الاسلام 》第571页
                                          
大贤尔迈勒说:“信道穆民啊!你们把《古兰经》作为使亡人得脱离的媒介,你们环转它吧!,你们念了:‘主啊!求你凭尊大《古兰经》的情分恕饶这个亡人”。——见《  فجر الصادق》36页 ——见《شرح سیف الدین 》265页  ——见《鲁白(روح البيا ن)》第七册443页

至圣(愿主福安之)说:“如果一个信道穆民念了《阿耶•库勒西》,把它的回赐转给坟中的人,真主就使四十道光进入从东至西的每一个坟墓中,真主使他们坟墓宽敞,为每一个亡人升高他一个品级,而且为诵念者赏赐六十个圣人的回赐,而且真主凭每一个单字委派一位天仙为他念坦斯比哈,直至复活日”。——见《 شرعة الاسلام 》第571页

麦加朗诵家谢赫•阿里传来:“在万圣,辈辈卧哩,学者等人的坟陵跟前那样做是受喜的”,他说:“如果你探望一位圣人或卧哩,或学者,或其他人的坟陵,当时你处在大的痛苦中,你望想那个坟陵中的鲁哈来临你,你就把你的苦处以真境之舌或语言之舌哀诉给他,以便他近在有权威的真知御前为你说情,料理你的要紧之事,医治你的病症,你就念《虔诚章》十一遍,如果你念《亚辛章》是最宽宏的,两个《求护章》各三遍,在念《黄牛章》的开头之后念《开端章》和最优美的一切尊名,最后你闭上两眼,你虔诚敬意念‘俩一俩海,引南拉乎’三遍,拖音念‘阿拉乎’三遍,然后你默默地求:我的导师••••••啊!或我的谢赫道长啊!,或我的老师啊!,或者真主的使者啊!真主的平安,慈悯,和他的吉庆幸福在你们上,你就祈求解决你的要紧之事,这是最尊大的益处”。——见《شواهد الحق 》第310页
                  
圣行是:丧主在头一夜过去之后为亡人力所能及地施舍是受喜的,如果他没有一物来施舍,就叫他礼两拜,在每一拜中念《开端章》,和《阿也•库勒西》一遍,念《争荣赛美章》十遍,如果礼结束了,就念:‘真主啊!我礼这个拜,你知道我以它所指望的,真主啊!你把它的回赐赏赐给坟中的某个人’;的确真主就把此拜无穷的回赐赏赐给他,并且赐给他光亮,优美,品级和情分。——见《شرح شرعة الاسلام 》第468页

由至圣(愿主福安之)上传来:“谁在穆斯林的坟院中念了《国权章》真主赏赐他七十位圣人的回赐,而且差遣三十位慈悯的天仙给坟院中的人求恕饶直到复活日,不论那一个穆民在坟院中念了《国权章》,就为他关闭了火狱的门,打开了天堂的门,如果真主意欲他未加清算而进入它,谁念了《国权章》真主就恕饶了他以前的罪过和以后的罪过”。

至圣(愿主福安之)说:“谁在他父母的坟陵上念了《开端章》和《虔诚章》七遍,真主凭七十道光亮照亮他俩坟陵”。——见《تاج》第一册340页
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