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导师对五番拜的指点

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发表于 2024-5-17 09:14:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
导师对五番拜的指点


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晨礼——邦达拜


坚守晨礼之人是两世吉庆的显示,特别是晨礼主命前的两拜圣行拜,穆圣(愿主福安之)坚守它,我们追随至圣(愿主福安之)的行为,古称“圣行拜”。它是穆圣(愿主福安之)强调的拜,故正统派圣行派,圣传真道把这两拜圣行拜定为接近应当的圣行拜,时间从晨礼到正午前都可以礼它。

穆圣(愿主福安之)晨礼前礼了两拜祈求真主让干罪的教生,得到赦饶准许他们进天堂,至仁慈的真主应答了,于是穆圣(愿主福安之)命教生礼这两拜。须知不礼晨礼之人没有天堂,若不是记想天堂的香花美舍他决不醒悟,而且,伪信士最艰难的也是晨礼拜。坚守晨礼之人,也有天堂的喜讯。你醒悟吧!坚守吧!


晌礼——撇申拜


穆圣(愿主福安之)在晌礼(撇申)主命前礼了四拜,祈求真主饶恕罪大恶极的教生,也准许他们进天堂,至仁至慈的真主应答了至圣(愿主福安之)。穆圣(愿主福安之)说“谁不礼晌礼前的四拜,在后世的日子里,我不搭救他。”所以,正统派圣行派,圣传真道把这四拜圣行拜定为接近应当的圣行。要求真正的信士、顺从者,坚守遵行它。


晡礼——底格勒拜


穆圣(愿主福安之)说:“谁缺失了底格勒的拜,就如同他丧失了家眷和财产一般。这番拜的时间最难坚守,最易被忽视,但它是折衷的拜之一,所以千万不要故缺它。”


昏礼——沙目拜


日落后,红光散尽之前,撇失了它的人就无引导者,失去了指引和中介。故坚守它的人有望于从生到死行正道。


霄礼——虎伏滩拜


谁故意不礼而心安理得去睡觉,或是轻视忽略它,能安心去睡眠,那么真主与他无干了。因为每天有96刻钟,礼每天的所有拜不到三刻钟,从真主所赐的96刻钟之中,抽出三刻钟礼拜,而他做不到,怎么能说不是昧恩过份呢?所以你要想坚守它,一定要把拜功完成了才去睡觉,你才是入在真信士中的有恩典之人。


卫特勒拜


这是穆圣(愿主福安之)登霄回来为众信士带来的拜,它对应着我们穆圣(愿主福安之)是封印万圣的圣王。穆圣(愿主福安之)登霄,真主赐了五次仙马,赐给了教生五番拜,五番拜的封印就是卫特勒拜,真主以卫特勒的每一拜全美了教生三件事:

第一拜:弥补了当日拜功中知道或不知道的欠损,使之被承领。

第二拜:真主在伊斯兰教上护佑他,使他得到真主的看守,而不欠损失教。

第三拜:同他的正信伊玛尼同时上天称,压重行善的一边,同时使他能得到穆圣(愿主福安之)的说情搭救。


谁坚守了五番拜,又用卫特勒来封印他的人,真主赐给他十一种尊贵:

在今生有五件是:


(1)真主使他的衣禄丰厚

(2)若他是顺主之人,真主增加他的寿岁

(3)真主使他面容显出清廉的显迹

(4)他不撇失一番拜,他还补的受承领

(5)真主开解他,使他无求于今生的一切


在后世的六件:

(1)在他死亡时伴同着清真言作证词而归

(2)使他坚定在正信士,伴同正信而归

(3)真主使他的坟坑转宽七十骨尺

(4)使他容易地回答天仙的一切考问,通过一切难关

(5)使他伴同着一切清廉皎洁之人复生

(6)使他如同闪电一般地过天桥


若你终生坚守着五番拜,最后的卫特勒为封印了,无论他是在白天或夜晚死去,他能得到殉道者相同的待遇。如果他遵行在第三拜念古里亚《不信道的人们章》,阿勒什墙上的是穆圣(愿主福安之)所传下的经文《古努台》。
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