关于礼节的问题

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关于礼节的问题
演讲 导师 穆罕默德 哈比布 尔里米

        那么再说一个礼节问题。

        伊斯兰教是五件事，哪五件事呢？首先是凡热作，真主的命令，就是非要执行；第二个是瓦直布，应当的，应当的瓦直布接近凡热作；再加上孙乃提，圣人（愿主福安之）的行为，尽量学习圣人（愿主福安之）的光辉故事，遵行圣人（愿主福安之）的行为，要讨圣人（愿主福安之）的喜。你们要讨真主的喜，先讨圣人（愿主福安之）的喜；你们要讨圣人（愿主福安之）的喜，先讨父母的喜。所以还有一个孝道在里边，这就把这个孙乃提讲了。

      下边是穆斯台罕布，穆斯台罕布是讨喜的，什么是讨喜的？相反“朱乎得、野胡得”，你相反犹太教、基督教、天主教，你就是讨真主的喜；你跟犹太教、基督教一个样，或者学习犹太教、基督教，那你就是库夫热，所以要相反。你学习卡费热，那是不行的；你相反于卡费热封建迷信的东西、他们不好的习俗，那么对我们来说是讨真主的喜，一定要注意这个事。

       这四件事的根基在什么上呢？在艾代卜，艾代卜是礼节，这四件东西的根基在礼节上，我们举一个例子说明: 一个阿訇，学问很好，遵守很好，口才很好，什么都好，但是没有礼貌，见老的得罪老的，见小的骂小的，没有一个人尊敬他，他说的再好，没有人听，他在那里站不住脚。

       另外一个阿訇呢，功修一般，口才不行，遵行也只是一般，各方面都不是很完美，但是他的礼节非常好，见老喊老，见小喊小，有病人就去看望，穆斯林有什么问题，他去帮着解决。像这样有礼节的阿訇，恰好他能够宣传（教门），他说的话群众可以听，是吧。所以所有五件事里边，礼节是基础。