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倡导不干副功的尔麦力是错误的。一些骗子说:“要严格按主命、当然、圣行、嘉行、副功的顺序干尔麦力。不干主命功课的人干其它尔麦力不行,甚至有罪。”按这些骗子的说法,平常没礼拜的人就不能参加开斋节、古尔邦节的会礼(瓦直布),不能送埋体(瓦直布),不能在斋月中礼台啦威哈的乃麻子(圣行),不能留胡子(圣行),不能结婚(圣行),不能说赛俩目(圣行),不能应答赛俩目(瓦直布),不能施舍(嘉行),不能为造福众人修桥修路、挖井、栽树(嘉行、副功),不能帮助别人(嘉行),不能同别人和睦相处(嘉行),不能念经和赞主赞圣(嘉行、副功),等等。可见,这些骗子的目的是要摧毁伊斯兰教的伦理道德和美德传统,他们的这种主张与宗教的精神背道而驰。逊尼大众派主张,对主命、瓦直布的善功必须干,不干有罪。对圣行、嘉行的善功也要尽力干,干了有很大的回赐,轻视这些善行有罪。对副功的善行,也尽力干,干了也有很大的回赐,它是接近真主、获真主喜悦的赛拜布。凡是善行、凡是对伊斯兰有利有益的都要尽量干。平常没有干主命、瓦直布功课的人,干圣行、嘉行、副功的善功照样有赛哇布(回赐),真主也会凭干这些善功的情份而引领所干者在教门上上进、从而抓紧干主命和瓦直布功课,还可以在教门上上紧后弥补所欠主命当然的功课、饶恕原来欠主命功课的罪,所以,每个人都应尽力干各种善功。根据:
《古兰经》云:“披衣的人啊!你应当在夜间礼拜,除开不多的时间,半夜或少一点、或多一点。你应当讽诵《古兰经》,我必定以庄严的言辞授予你,夜间的觉醒确是更适当的;夜间的讽诵确是更正确的。你在白天忙于事务,故你应当记念你的主的尊名,你应当专心致志地敬事他。”(见苏勒盂赞密鲁,即73:1~8)。这几段《古兰经》说的是夜间礼太团偓尔(副功)的礼拜,诵读《古兰经》。(见《太夫西勒克比尔》第八册第333页)。 |
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