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原本伊斯兰是 不能反对 放弃 和隐昧的

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发表于 2023-7-31 20:23:58 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
用简化功修(省海勒)的手段改革教门是从内部颠覆教门的做法。一些人以教门的功修为烦难,除了主命和瓦直布拜、主命斋、天课、朝觐外,对其它主命和瓦直布功课及所有逊乃提、穆斯太罕布、太团偓尔的功课一概不干,或隐昧、或放弃、或反对。引诱人们去追逐浮世的功名利禄及其它各种感官欲望的满足,诱导人们养成人人自高自大,争强好胜的性格。这种自欺欺人的人通常歪曲引用的两段《古兰经》为:2:185、22:78。其实这两段《古兰经》中无简化功课之意。根据:
《古兰经》云:“害病或旅行的人,当依所缺日数补斋。真主要你们便利,不要你们困难,以便你们补足所缺的月数,以便你们赞颂真主引导你们的恩德,以便你们感谢他。”(见苏勒百格勒,即2:185)这段《古兰经》是针对病人,或旅行的人封斋而降的,病人或出外旅行的人白天破斋是穆巴哈。这段《古兰经》中绝对没有用简化手段改革教门的意思。(见《萨维》第一册第76页、《太夫西勒麦祖海勒》第一册第198页)。
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