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穆民要虔诚的赞颂圣人

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发表于 2023-4-30 21:15:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
穆民要虔诚的赞颂圣人(愿主福安之)


  艾布塔里赫传述——一天,穆圣(愿主福安之)前来,面带喜色。大家说:“我们确已看见你面有喜色。”
  穆圣(愿主福安之)说:(إِنَّهُ أَتَانِى الْمَلَكُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّهُ لاَ يُصَلِّى عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلاَّ صَلَيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَلاَ يُسلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلاَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا)“刚才天仙降临我,说:‘穆罕默德(愿主福安之)啊!你的主说:如果谁赞颂你一次,我就赞颂他十次;如果谁祝安你一次,我就祝安他十次,你满意吗?’”(奈1283段)
  大贤艾布白克热说:“赞美穆圣(愿主福安之)比冷水熄灭火更能勾抹罪过,它比释放奴仆更贵,因为释放奴仆在相对于从火狱中被释免,进入天堂中。赞美庆贺穆圣(愿主福安之)都是在相对真主的祝福和庆贺中,真主的一次赞美和庆贺比一千件善更尊贵。”(《鲁白》)

伊本麦斯欧德传述——(إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَأَحْسِنُوا الصَّلاَةَ عَلَيْهِ فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ لَعَلَّ ذَلِكَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ)你们赞颂穆圣(愿主福安之)时,应当虔诚地赞颂他,因为你们不知道或许这将呈献到穆圣(愿主福安之)面前。(伊906段)

  瓦西托说:“当以尊敬庄重赞美穆圣(愿主福安之),在赞美穆圣(愿主福安之)时你心中不要有丝毫,以为穆圣(愿主福安之)需要你赞美他的概念,就凭赞美穆圣(愿主福安之)你就能得到慈悯。”(《鲁白》)
  所以,穆斯林不但要多多的赞颂穆圣(愿主福安之),而且还要在赞颂穆圣(愿主福安之)的时候敬仰穆圣(愿主福安之)、尊重穆圣(愿主福安之),在听到穆圣(愿主福安之)的名字时显现出毕恭毕敬,显现出自己的卑贱。

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  伊斯哈格泰基比说:“穆圣(愿主福安之)隐光之后,圣门弟子只要提到穆圣(愿主福安之)的名字就会变得毕恭毕敬,他们的皮肉要颤抖、热泪盈眶,许多再传弟子也是一样。”(《心灵的良丹》308页)
  所以诚心诚意就是优美地赞圣之一。

  相传——一位犹太教徒诬告一位穆斯林偷了他的骆驼,并且有四位伪信士作伪证。
  穆圣(愿主福安之)判断骆驼归犹太教徒,要割断穆斯林的手,于是这个穆斯林吃怔了,便仰天长叹说:“主啊!祜祐我的主!你的确知道我没有偷这骆驼啊!”
  然后又说:“真主的使者(愿主福安之)啊!你的判断只是真理,但你可以询问这头骆驼啊!”
  于是穆圣(愿主福安之)就问骆驼:“你是归于谁的?”
  骆驼奉真主的大能用流利的语言说道:“真主的使者(愿主福安之)啊!我是归于这位穆斯林的,这些见证者,都是编谎的人。”
  穆圣(愿主福安之)说:“请你告诉我,你做了什么善功,真主为你使骆驼发言呢?”
  这位穆斯林说:“真主的使者(愿主福安之)啊!我在晚上睡觉时,必先赞你十遍。”
  穆圣(愿主福安之)说:“你由于赞我的吉祥,真主使你摆脱今世上的断手和后世的惩罚。”(《劝世珠玑》281页)

  所以赞美穆圣(愿主福安之)只是善功、是临真近圣、是引进和应答。
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