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【13】师尼——拯救和讲情

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发表于 2022-11-26 12:41:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 伍俩门拉 于 2023-11-24 10:21 编辑

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师尼·筛法尔提




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中文讲义:


师尼


师尼·筛法尔提,拯救和讲情。其中隐的是艾布·伯克尔大贤的尊名。师尼其意为大地,就是至圣(祈主福安之)的救恩遍及大地。他的医治针对全人类,他的讲情包含一切金、木活类(师尼的上一点是指人类和动物,左一点是指金石矿物,右一点是指植物草木,而至圣(祈主福安之)的情份如大地负载了他们,至圣(祈主福安之)的讲情透彻到他们的脚下),日、月、星辰的容光皆在他上。它的数字是代表“三百”,这是预言着那风调雨顺的四十年,那耀亮一显,而正道明扬,污秽取缔、迷途隐藏,众心归顺,真人亲近之日,人神称颂的真光显照了,伊斯兰的太平盛世,《古兰》的真理从言意上完全显露,《古兰》的预言成了现实,人类将从三百条道路上奔向伊斯兰正教。常耀无熄的尊光显着了,就如同至圣穆罕默德(祈主福安之)降生之时一般,迷影遮蔽,宫殿坍塌作废,宫室溃散,一切否认真主之人都成了不能召集的散兵败将,他们迷信的标识火炉已被他们的后人所隐藏,前人的火种忧愁似熄气,偶像变成颠倒之受伤物。烦恼使一切昧真之人的渠头断流了,患难常周流,使民房坍塌宫殿变更,一直到他们奋心更变他们的邪道,使他们投入真主的伊斯兰为止。可是在今生的一切灾难,哪怕是干旱,万分忧愁,哪怕是渴极思饮的取水人遭怒斥的痛苦而转回,火的自然熄灭,水的自然干涸——哭嚎着的火含有水性可湿润,发光的水含有火性可烧人,反而增加他的迷误,极为可叹。


这告诉一切修道之人,周流的患难要在奋心变更之后才会终止,而极可叹的是今生的灾难反而增加迷误。因此,奋心变更后才能改变现状。而今生的一切灾难,对于特选者是试验和反证,对于迷误者是叫他奋心变更投入伊斯兰,对于庸愚之人则把今生的福庆和灾难看成是他的行为对错的标准。原来是可以得正道的,因为遇今生的患难而转向;原来是迷误的,因今生的福利而更迷误,至圣(祈主福安之)在世时人类的教训还要演到太平盛世,可叹!真可叹!所以修道之人不能以今生的得失作为后世福庆患难的标志,只能把今生的美好作为修行后世的条件,把今生的愁苦患难看成是对后世美满的提醒,而以它医治自己贪生软弱的病症,而发出奋心变更的耀亮一显。


嘟阿是:哎,主啊!求你凭着穆罕默德(祈主福安之)拯救讲情的情份,而以医治和惩治敌人的恩典来慈悯我。


师尼其像如“氏”,其意是铺陈平地,就是修道之人的道路要以至圣穆罕默德(祈主福安之)的讲情拯救和医治来铺平。
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